В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме свечи жизнь после смерти молитвы о здравии каноны и правила молитва за усопших благословение грех бездетность Библия нательный крестик ревность лечение крест влюбленность старцы умер родственник похороны развод покаяние венчание животные таинства проблемы связанные с работой ссора болезни семья потеря работы конфликт из-за веры святые вера брак болезни детей пьянство родственников крестное знамение самочувствие в храме наркомания иконы конфликт с мужем аборт традиции Псалтирь паломничество конец света некрещенные наркомания близких проблемы в семье суеверия Божья воля пост прощение духовник работа святой покровитель крестные одиночество измена поминовение потеря близких в храме праздники церковнославянский язык Евангелие воцерковление детей сны отношения с родителями именины помыслы самоубийство смирение дата поминок акафисты смерть домашние животные секты молитва пьянство свобода крещение дети допустимость брака клятвы исповедь воцерковление гнев брак с мусульманином богохульство уныние страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика