В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех Евангелие Библия умер родственник смерть праздники воцерковление бездетность допустимость брака иконы старцы секты молитва за усопших иконы в доме традиции каноны и правила в храме смирение дети животные развод потеря работы молитвы о здравии крестное знамение проблемы связанные с работой уныние святые вера проблемы в семье работа самочувствие в храме венчание дата поминок клятвы влюбленность измена пьянство родственников духовник наркомания свобода одиночество акафисты сны паломничество отношения с родителями крещение конфликт с мужем потеря близких ссора молитва крест наркомания близких ревность брак болезни детей некрещенные нательный крестик конец света крестные именины жизнь после смерти исповедь прощение воцерковление детей Божья воля поминовение похороны аборт таинства помыслы болезни пост лечение страсти суеверия гнев семья пьянство брак с мусульманином конфликт из-за веры домашние животные благословение самоубийство святой покровитель церковнославянский язык покаяние свечи богохульство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика