В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник смерть благословение помыслы богохульство традиции Евангелие акафисты брак с мусульманином животные лечение болезни святой покровитель развод конфликт из-за веры святые наркомания измена секты Библия брак некрещенные старцы праздники крещение наркомания близких паломничество бездетность именины влюбленность суеверия крест пост воцерковление допустимость брака пьянство венчание дети сны проблемы в семье потеря работы отношения с родителями ссора гнев нательный крестик каноны и правила таинства церковнославянский язык в храме жизнь после смерти иконы в доме молитва домашние животные работа семья поминовение воцерковление детей ревность крестные аборт конец света молитвы о здравии смирение страсти грех пьянство родственников одиночество дата поминок потеря близких свобода вера свечи конфликт с мужем уныние умер родственник самоубийство похороны Псалтирь иконы молитва за усопших болезни детей проблемы связанные с работой клятвы крестное знамение прощение Божья воля исповедь самочувствие в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика