В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания прощение пост свечи болезни детей наркомания близких умер родственник молитва за усопших пьянство поминовение молитва развод некрещенные Евангелие благословение смерть гнев конец света нательный крестик лечение измена ревность самочувствие в храме грех традиции старцы именины свобода работа крестные влюбленность клятвы крестное знамение проблемы в семье крещение иконы в доме дата поминок венчание потеря работы каноны и правила пьянство родственников домашние животные самоубийство жизнь после смерти потеря близких дети брак с мусульманином Библия страсти исповедь Псалтирь ссора смирение иконы аборт вера крест богохульство акафисты конфликт с мужем брак таинства церковнославянский язык святые уныние отношения с родителями духовник секты праздники суеверия воцерковление помыслы бездетность проблемы связанные с работой похороны семья одиночество Божья воля конфликт из-за веры покаяние животные воцерковление детей молитвы о здравии сны паломничество святой покровитель болезни в храме допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика