В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство отношения с родителями брак с мусульманином некрещенные свечи в храме клятвы конфликт с мужем потеря близких пьянство болезни детей благословение иконы смерть крестные похороны работа суеверия помыслы праздники вера конфликт из-за веры паломничество покаяние каноны и правила молитва за усопших пост гнев страсти иконы в доме духовник прощение молитвы о здравии допустимость брака одиночество венчание именины аборт секты дети лечение болезни бездетность акафисты развод умер родственник таинства дата поминок святой покровитель измена жизнь после смерти Божья воля Библия исповедь крестное знамение брак самоубийство нательный крестик молитва ревность старцы Псалтирь воцерковление детей традиции крещение смирение крест пьянство родственников воцерковление свобода животные конец света наркомания поминовение Евангелие церковнославянский язык сны наркомания близких потеря работы ссора самочувствие в храме уныние проблемы в семье проблемы связанные с работой святые семья влюбленность грех домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика