В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва отношения с родителями святые свобода страсти дата поминок свечи брак паломничество конфликт из-за веры работа старцы болезни уныние клятвы пост развод помыслы пьянство родственников болезни детей вера крещение иконы суеверия аборт духовник воцерковление детей благословение брак с мусульманином конфликт с мужем гнев праздники лечение венчание жизнь после смерти потеря работы животные бездетность похороны дети таинства умер родственник воцерковление смирение прощение проблемы связанные с работой секты самочувствие в храме крестное знамение смерть пьянство измена крестные исповедь традиции богохульство Божья воля семья одиночество каноны и правила Евангелие некрещенные проблемы в семье в храме молитвы о здравии конец света нательный крестик покаяние самоубийство наркомания крест влюбленность наркомания близких сны грех церковнославянский язык ревность именины иконы в доме святой покровитель молитва за усопших допустимость брака Псалтирь поминовение акафисты домашние животные потеря близких ссора Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика