В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания исповедь покаяние брак вера измена богохульство некрещенные крест влюбленность венчание ссора смерть поминовение в храме благословение молитва за усопших домашние животные пьянство гнев молитва секты помыслы Псалтирь потеря работы умер родственник пост жизнь после смерти дети брак с мусульманином самочувствие в храме ревность прощение духовник аборт допустимость брака церковнославянский язык традиции крестное знамение таинства бездетность проблемы связанные с работой животные воцерковление болезни работа воцерковление детей пьянство родственников уныние наркомания близких Библия свобода именины иконы в доме болезни детей развод Евангелие крещение Божья воля конец света грех каноны и правила свечи нательный крестик похороны самоубийство семья суеверия святой покровитель конфликт из-за веры отношения с родителями иконы смирение паломничество лечение дата поминок конфликт с мужем акафисты проблемы в семье святые крестные сны клятвы потеря близких праздники одиночество молитвы о здравии страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика