В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей церковнославянский язык грех дети молитва за усопших Библия жизнь после смерти поминовение традиции брак с мусульманином святые венчание в храме пост конфликт из-за веры Псалтирь самочувствие в храме крещение одиночество каноны и правила гнев дата поминок ссора крест вера наркомания близких животные духовник пьянство измена таинства домашние животные аборт секты паломничество клятвы Евангелие брак самоубийство конец света покаяние лечение пьянство родственников святой покровитель праздники умер родственник похороны проблемы связанные с работой благословение иконы в доме потеря близких Божья воля смерть свечи работа развод воцерковление допустимость брака семья смирение молитвы о здравии богохульство отношения с родителями помыслы болезни нательный крестик конфликт с мужем старцы страсти сны суеверия свобода крестные акафисты крестное знамение проблемы в семье исповедь иконы наркомания уныние потеря работы ревность именины влюбленность бездетность некрещенные молитва болезни детей прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика