В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт в храме наркомания покаяние похороны пост конфликт из-за веры Евангелие дата поминок клятвы конфликт с мужем домашние животные уныние крещение потеря работы жизнь после смерти проблемы связанные с работой крестное знамение нательный крестик крестные суеверия крест одиночество церковнославянский язык каноны и правила болезни Псалтирь молитва самочувствие в храме отношения с родителями пьянство бездетность прощение умер родственник иконы венчание животные допустимость брака секты вера благословение некрещенные богохульство таинства смирение традиции пьянство родственников семья помыслы акафисты смерть исповедь сны паломничество воцерковление проблемы в семье старцы праздники влюбленность святые болезни детей наркомания близких лечение грех работа измена развод именины дети брак духовник брак с мусульманином молитвы о здравии поминовение Библия конец света страсти святой покровитель свечи свобода самоубийство потеря близких гнев ревность Божья воля ссора иконы в доме молитва за усопших воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика