В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крещение паломничество влюбленность воцерковление бездетность свечи воцерковление детей дата поминок молитва наркомания близких страсти покаяние Библия допустимость брака уныние помыслы Псалтирь сны наркомания именины святой покровитель конец света семья самоубийство крест пьянство самочувствие в храме потеря близких иконы в храме клятвы Евангелие болезни детей ссора развод церковнославянский язык молитвы о здравии работа смерть пост свобода домашние животные иконы в доме святые богохульство конфликт из-за веры венчание благословение брак молитва за усопших поминовение отношения с родителями гнев нательный крестик таинства животные Божья воля секты духовник конфликт с мужем похороны вера брак с мусульманином акафисты некрещенные проблемы в семье грех проблемы связанные с работой каноны и правила традиции старцы праздники суеверия измена крестные прощение одиночество болезни пьянство родственников аборт крестное знамение смирение лечение дети жизнь после смерти умер родственник исповедь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика