В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников бездетность самочувствие в храме молитва за усопших крестные прощение конфликт с мужем проблемы связанные с работой Божья воля крест исповедь сны гнев праздники допустимость брака животные уныние брак с мусульманином церковнославянский язык богохульство домашние животные болезни паломничество похороны жизнь после смерти грех Евангелие традиции святые благословение смирение страсти наркомания таинства Библия крестное знамение аборт конец света одиночество помыслы акафисты молитвы о здравии измена святой покровитель лечение потеря близких развод конфликт из-за веры дети семья воцерковление свобода иконы в доме самоубийство ревность клятвы духовник проблемы в семье поминовение болезни детей именины нательный крестик секты иконы наркомания близких каноны и правила в храме отношения с родителями вера покаяние брак старцы суеверия работа влюбленность дата поминок ссора молитва Псалтирь свечи умер родственник пьянство смерть крещение потеря работы венчание воцерковление детей пост некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика