В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик Библия жизнь после смерти Псалтирь ссора прощение похороны влюбленность Божья воля некрещенные святой покровитель работа свечи наркомания церковнославянский язык венчание бездетность иконы в доме богохульство покаяние потеря работы крестное знамение пьянство измена святые конец света помыслы иконы духовник пост конфликт с мужем молитва за усопших таинства гнев отношения с родителями аборт дети уныние исповедь именины воцерковление болезни вера молитвы о здравии суеверия свобода молитва брак с мусульманином сны дата поминок крестные клятвы проблемы в семье потеря близких наркомания близких семья воцерковление детей болезни детей поминовение крест лечение домашние животные Евангелие паломничество допустимость брака умер родственник самочувствие в храме праздники смерть в храме развод ревность акафисты каноны и правила проблемы связанные с работой брак традиции пьянство родственников животные страсти старцы секты одиночество смирение грех самоубийство конфликт из-за веры крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика