В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья конфликт с мужем нательный крестик одиночество венчание церковнославянский язык благословение лечение акафисты иконы в доме иконы гнев поминовение отношения с родителями Библия праздники домашние животные суеверия паломничество крестное знамение крестные смирение Евангелие таинства грех молитва богохульство самочувствие в храме умер родственник влюбленность болезни детей наркомания сны аборт брак с мусульманином смерть Божья воля дата поминок проблемы в семье крещение самоубийство измена животные пьянство родственников конфликт из-за веры наркомания близких некрещенные бездетность прощение в храме секты крест традиции каноны и правила пост клятвы Псалтирь молитвы о здравии работа страсти именины святой покровитель святые потеря близких болезни ссора проблемы связанные с работой вера свобода жизнь после смерти старцы духовник брак допустимость брака ревность помыслы дети воцерковление детей конец света уныние исповедь похороны свечи воцерковление молитва за усопших пьянство потеря работы развод покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика