В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение вера в храме сны конец света иконы конфликт с мужем похороны крещение поминовение крестные покаяние богохульство помыслы некрещенные святые семья аборт дети суеверия ссора старцы молитвы о здравии крест болезни детей дата поминок иконы в доме грех одиночество святой покровитель жизнь после смерти гнев конфликт из-за веры влюбленность воцерковление наркомания паломничество наркомания близких свобода Божья воля праздники потеря близких благословение венчание пост работа прощение воцерковление детей потеря работы смерть допустимость брака Псалтирь молитва бездетность молитва за усопших развод брак самоубийство акафисты каноны и правила страсти отношения с родителями проблемы в семье измена пьянство родственников крестное знамение традиции уныние брак с мусульманином самочувствие в храме домашние животные пьянство лечение умер родственник болезни секты духовник животные церковнославянский язык исповедь Библия Евангелие свечи ревность клятвы проблемы связанные с работой таинства нательный крестик именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика