В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние акафисты святой покровитель венчание умер родственник проблемы в семье конфликт с мужем старцы уныние крестное знамение смирение Библия Псалтирь традиции гнев брак с мусульманином самоубийство конфликт из-за веры богохульство паломничество одиночество брак жизнь после смерти дети потеря работы молитвы о здравии наркомания близких крестные исповедь пьянство проблемы связанные с работой семья развод таинства помыслы дата поминок самочувствие в храме смерть отношения с родителями иконы секты болезни конец света пост измена страсти вера благословение болезни детей похороны воцерковление детей потеря близких животные клятвы влюбленность воцерковление бездетность некрещенные Евангелие наркомания свобода работа крест допустимость брака церковнославянский язык крещение сны нательный крестик Божья воля духовник именины молитва праздники поминовение молитва за усопших прощение суеверия лечение домашние животные пьянство родственников в храме грех святые аборт каноны и правила иконы в доме свечи ссора ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика