В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы свечи праздники в храме самоубийство дата поминок сны бездетность иконы каноны и правила крещение домашние животные конец света умер родственник крестные ссора молитва богохульство именины грех влюбленность церковнославянский язык отношения с родителями традиции таинства крестное знамение исповедь потеря работы секты Божья воля брак с мусульманином нательный крестик поминовение гнев иконы в доме помыслы болезни детей дети уныние пост проблемы в семье акафисты старцы болезни суеверия лечение страсти наркомания похороны смирение брак животные семья конфликт с мужем венчание Евангелие развод паломничество крест святые конфликт из-за веры потеря близких одиночество наркомания близких покаяние работа пьянство родственников святой покровитель молитва за усопших прощение допустимость брака ревность Псалтирь духовник аборт измена вера воцерковление детей жизнь после смерти некрещенные благословение свобода проблемы связанные с работой пьянство воцерковление самочувствие в храме Библия молитвы о здравии смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика