В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крещение бездетность молитвы о здравии наркомания близких аборт животные семья уныние конфликт из-за веры крестное знамение дети влюбленность потеря работы ссора лечение похороны проблемы в семье молитва наркомания суеверия именины нательный крестик святой покровитель домашние животные клятвы каноны и правила воцерковление прощение брак с мусульманином таинства одиночество помыслы брак благословение конфликт с мужем исповедь пьянство грех измена иконы пост пьянство родственников Псалтирь сны дата поминок смерть умер родственник святые страсти допустимость брака акафисты смирение воцерковление детей крест богохульство венчание старцы паломничество самоубийство секты традиции молитва за усопших вера в храме ревность крестные Евангелие Библия жизнь после смерти иконы в доме некрещенные покаяние Божья воля развод болезни детей церковнославянский язык свечи проблемы связанные с работой духовник праздники самочувствие в храме свобода поминовение отношения с родителями конец света гнев потеря близких работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика