В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт паломничество свечи клятвы святой покровитель измена крестные акафисты сны воцерковление молитва духовник крещение потеря работы прощение церковнославянский язык животные свобода работа влюбленность вера пьянство родственников дети поминовение уныние лечение конфликт из-за веры старцы грех наркомания близких самоубийство семья секты благословение ссора традиции конец света потеря близких таинства брак с мусульманином домашние животные крестное знамение болезни болезни детей жизнь после смерти богохульство ревность святые венчание в храме пост бездетность наркомания брак каноны и правила пьянство гнев именины проблемы связанные с работой Псалтирь допустимость брака дата поминок проблемы в семье молитва за усопших смерть Божья воля Евангелие покаяние нательный крестик крест помыслы молитвы о здравии суеверия похороны иконы в доме исповедь страсти смирение одиночество воцерковление детей отношения с родителями самочувствие в храме некрещенные иконы развод Библия конфликт с мужем праздники умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика