В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество болезни ссора уныние аборт пьянство родственников венчание секты Божья воля дата поминок измена помыслы вера в храме животные дети похороны крестные благословение свобода Евангелие некрещенные покаяние прощение таинства святые церковнославянский язык самочувствие в храме брак с мусульманином свечи самоубийство одиночество бездетность брак ревность сны молитва за усопших работа страсти жизнь после смерти старцы воцерковление Псалтирь нательный крестик влюбленность поминовение смерть духовник пьянство крещение пост потеря близких наркомания суеверия развод проблемы связанные с работой крест болезни детей иконы в доме гнев крестное знамение конфликт с мужем отношения с родителями молитва проблемы в семье клятвы домашние животные семья исповедь смирение Библия лечение воцерковление детей наркомания близких грех праздники акафисты допустимость брака потеря работы конфликт из-за веры каноны и правила богохульство традиции конец света святой покровитель умер родственник молитвы о здравии именины иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика