В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление нательный крестик богохульство болезни детей праздники крестные похороны сны крестное знамение конфликт с мужем домашние животные свобода венчание покаяние смирение акафисты грех пост духовник животные умер родственник проблемы связанные с работой поминовение помыслы уныние некрещенные смерть ссора суеверия наркомания близких брак с мусульманином Псалтирь пьянство дети Евангелие крест гнев исповедь в храме крещение Библия ревность работа наркомания молитвы о здравии конфликт из-за веры святые измена конец света традиции одиночество старцы семья прощение проблемы в семье брак святой покровитель самочувствие в храме паломничество отношения с родителями Божья воля дата поминок воцерковление детей пьянство родственников таинства потеря близких болезни секты влюбленность лечение именины бездетность молитва за усопших самоубийство вера потеря работы благословение допустимость брака жизнь после смерти развод молитва аборт иконы клятвы свечи иконы в доме церковнославянский язык страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика