В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа похороны аборт гнев брак с мусульманином духовник одиночество молитва клятвы страсти каноны и правила церковнославянский язык поминовение праздники паломничество брак грех иконы в доме помыслы потеря работы воцерковление смерть таинства крестное знамение пьянство родственников наркомания иконы конфликт с мужем лечение святой покровитель вера некрещенные молитва за усопших смирение сны свечи в храме крестные пьянство болезни детей нательный крестик венчание конфликт из-за веры животные Божья воля болезни допустимость брака домашние животные святые самочувствие в храме потеря близких именины воцерковление детей уныние Евангелие проблемы связанные с работой измена Библия традиции секты суеверия наркомания близких Псалтирь умер родственник проблемы в семье дата поминок ссора жизнь после смерти старцы влюбленность пост самоубийство молитвы о здравии акафисты исповедь бездетность благословение дети семья конец света свобода покаяние богохульство прощение крещение развод крест ревность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика