В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные работа акафисты иконы святые паломничество гнев одиночество развод старцы похороны конфликт с мужем брак с мусульманином смерть ревность воцерковление детей Библия грех пьянство пост крестное знамение потеря близких жизнь после смерти аборт богохульство в храме святой покровитель дети поминовение измена ссора таинства благословение именины болезни влюбленность молитва за усопших болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой допустимость брака Божья воля умер родственник наркомания семья иконы в доме традиции молитвы о здравии суеверия секты праздники проблемы в семье крест воцерковление вера конец света конфликт из-за веры сны наркомания близких свобода крещение самочувствие в храме каноны и правила исповедь некрещенные дата поминок свечи отношения с родителями страсти лечение бездетность Псалтирь помыслы венчание прощение церковнославянский язык пьянство родственников Евангелие потеря работы брак самоубийство уныние покаяние смирение духовник молитва нательный крестик крестные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика