В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции наркомания близких животные измена сны крещение проблемы в семье крест брак с мусульманином Псалтирь домашние животные брак работа именины венчание свечи ссора допустимость брака пьянство уныние паломничество жизнь после смерти смерть крестное знамение конец света духовник праздники влюбленность гнев одиночество святой покровитель нательный крестик старцы бездетность умер родственник болезни болезни детей проблемы связанные с работой вера воцерковление аборт покаяние святые каноны и правила молитва за усопших лечение пьянство родственников Библия наркомания молитва потеря работы самоубийство благословение богохульство секты пост некрещенные потеря близких иконы страсти дети церковнославянский язык самочувствие в храме дата поминок ревность крестные в храме конфликт из-за веры воцерковление детей помыслы молитвы о здравии клятвы развод грех смирение Евангелие Божья воля похороны свобода поминовение исповедь акафисты суеверия иконы в доме отношения с родителями семья конфликт с мужем прощение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика