В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями помыслы молитвы о здравии самоубийство болезни домашние животные воцерковление конфликт с мужем крещение проблемы связанные с работой секты наркомания близких пьянство иконы в доме клятвы самочувствие в храме жизнь после смерти вера свечи гнев семья молитва святые свобода конфликт из-за веры страсти крестные влюбленность духовник ревность бездетность брак таинства наркомания именины пьянство родственников суеверия церковнославянский язык измена венчание похороны Евангелие акафисты болезни детей некрещенные молитва за усопших развод смирение умер родственник богохульство иконы потеря близких лечение прощение животные сны брак с мусульманином Библия пост проблемы в семье покаяние грех праздники благословение святой покровитель Божья воля каноны и правила крестное знамение воцерковление детей аборт допустимость брака исповедь конец света Псалтирь смерть ссора поминовение традиции работа нательный крестик старцы дети крест дата поминок в храме уныние паломничество потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика