В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких старцы конец света в храме пьянство родственников похороны святой покровитель допустимость брака праздники Библия ревность одиночество церковнославянский язык именины секты вера каноны и правила поминовение духовник Божья воля потеря близких воцерковление детей брак с мусульманином традиции свобода брак бездетность лечение потеря работы крестные работа гнев паломничество иконы наркомания молитва конфликт с мужем жизнь после смерти болезни крещение святые пост отношения с родителями крест нательный крестик богохульство измена развод дата поминок смерть покаяние умер родственник благословение некрещенные страсти помыслы грех уныние проблемы в семье Псалтирь молитвы о здравии свечи молитва за усопших пьянство конфликт из-за веры Евангелие иконы в доме болезни детей воцерковление клятвы дети животные самоубийство прощение семья влюбленность крестное знамение исповедь смирение проблемы связанные с работой аборт таинства акафисты суеверия домашние животные самочувствие в храме ссора венчание сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика