В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких пост поминовение уныние наркомания вера святые животные дети проблемы связанные с работой умер родственник грех исповедь конец света свобода самочувствие в храме болезни аборт гнев брак конфликт из-за веры домашние животные секты бездетность молитва за усопших покаяние Божья воля иконы в доме похороны нательный крестик ссора благословение конфликт с мужем праздники лечение воцерковление детей пьянство родственников таинства проблемы в семье молитвы о здравии каноны и правила прощение ревность развод Библия крест венчание клятвы в храме церковнославянский язык смерть смирение брак с мусульманином одиночество Евангелие пьянство допустимость брака дата поминок крестные потеря работы традиции некрещенные духовник болезни детей молитва самоубийство Псалтирь свечи суеверия страсти семья паломничество святой покровитель старцы работа влюбленность акафисты помыслы крещение отношения с родителями воцерковление богохульство жизнь после смерти иконы наркомания близких крестное знамение измена именины сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика