В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры церковнославянский язык сны наркомания гнев самочувствие в храме брак молитва за усопших потеря работы наркомания близких таинства пост благословение ссора акафисты секты Божья воля потеря близких духовник измена грех венчание богохульство домашние животные исповедь в храме конец света пьянство родственников уныние молитвы о здравии умер родственник самоубийство смирение воцерковление старцы каноны и правила болезни лечение поминовение семья крест развод проблемы связанные с работой молитва паломничество святой покровитель дети пьянство свечи Евангелие вера иконы работа похороны одиночество бездетность крестные свобода покаяние некрещенные святые помыслы болезни детей крестное знамение ревность жизнь после смерти брак с мусульманином страсти влюбленность нательный крестик клятвы смерть Псалтирь дата поминок традиции животные проблемы в семье именины конфликт с мужем суеверия праздники аборт прощение допустимость брака крещение воцерковление детей иконы в доме Библия отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика