В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные лечение допустимость брака уныние каноны и правила потеря близких святые болезни акафисты пост отношения с родителями животные конец света измена поминовение проблемы связанные с работой брак с мусульманином наркомания близких молитва смирение клятвы исповедь иконы в доме в храме Божья воля пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры болезни детей конфликт с мужем Библия одиночество крестные развод прощение сны воцерковление детей покаяние свечи страсти духовник смерть некрещенные молитва за усопших потеря работы самоубийство традиции проблемы в семье воцерковление святой покровитель грех ревность вера ссора бездетность пьянство суеверия старцы умер родственник праздники жизнь после смерти Псалтирь крещение аборт свобода дата поминок церковнославянский язык гнев паломничество молитвы о здравии похороны венчание наркомания крестное знамение именины крест дети помыслы семья самочувствие в храме благословение брак богохульство влюбленность таинства иконы Евангелие работа секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика