В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином болезни детей традиции акафисты благословение наркомания пьянство родственников одиночество ревность конфликт из-за веры похороны некрещенные влюбленность смерть домашние животные вера венчание пьянство каноны и правила брак помыслы дата поминок самоубийство уныние работа воцерковление духовник прощение конфликт с мужем жизнь после смерти животные иконы смирение болезни святой покровитель дети святые молитва покаяние поминовение ссора старцы грех крестное знамение церковнославянский язык воцерковление детей крещение нательный крестик страсти суеверия сны отношения с родителями проблемы связанные с работой бездетность праздники богохульство Божья воля молитва за усопших умер родственник потеря работы развод паломничество таинства аборт измена лечение конец света крестные Псалтирь Евангелие гнев семья клятвы свобода в храме именины самочувствие в храме наркомания близких потеря близких секты свечи крест проблемы в семье Библия молитвы о здравии допустимость брака пост иконы в доме исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика