В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свобода пост секты в храме помыслы благословение наркомания жизнь после смерти крест венчание Псалтирь крестное знамение молитва за усопших ревность пьянство измена уныние духовник прощение суеверия богохульство лечение допустимость брака каноны и правила конфликт с мужем самоубийство сны церковнославянский язык самочувствие в храме молитва смирение старцы покаяние именины умер родственник дети праздники Евангелие похороны Библия воцерковление детей крещение святые иконы в доме брак поминовение потеря близких болезни детей традиции молитвы о здравии таинства брак с мусульманином аборт одиночество развод семья потеря работы домашние животные конец света отношения с родителями влюбленность некрещенные пьянство родственников крестные животные грех гнев наркомания близких иконы страсти ссора бездетность свечи исповедь святой покровитель проблемы в семье клятвы Божья воля проблемы связанные с работой болезни вера нательный крестик дата поминок конфликт из-за веры работа воцерковление акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика