В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность традиции крестное знамение гнев влюбленность смирение умер родственник клятвы акафисты крест самоубийство молитва за усопших болезни детей болезни святые потеря работы пьянство сны святой покровитель иконы страсти крестные каноны и правила некрещенные исповедь пост свобода духовник молитвы о здравии именины благословение брак с мусульманином дата поминок Евангелие дети допустимость брака животные конец света проблемы связанные с работой помыслы похороны Псалтирь брак конфликт из-за веры пьянство родственников старцы нательный крестик вера иконы в доме аборт смерть суеверия семья паломничество жизнь после смерти секты поминовение покаяние конфликт с мужем работа потеря близких измена Библия свечи одиночество богохульство грех проблемы в семье церковнославянский язык наркомания лечение венчание таинства прощение самочувствие в храме ревность воцерковление молитва отношения с родителями в храме Божья воля ссора развод наркомания близких уныние домашние животные крещение праздники воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика