В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином благословение воцерковление наркомания близких семья некрещенные паломничество суеверия развод проблемы связанные с работой крещение похороны страсти вера молитва помыслы одиночество праздники допустимость брака молитва за усопших ревность молитвы о здравии пьянство родственников болезни потеря работы животные проблемы в семье иконы святые бездетность богохульство работа конец света акафисты конфликт из-за веры именины наркомания брак болезни детей воцерковление детей ссора старцы пьянство таинства дата поминок в храме дети свобода жизнь после смерти аборт Божья воля церковнославянский язык Псалтирь потеря близких лечение Евангелие самочувствие в храме поминовение отношения с родителями грех клятвы домашние животные покаяние свечи уныние крестное знамение исповедь венчание конфликт с мужем измена смерть умер родственник иконы в доме Библия нательный крестик смирение сны прощение каноны и правила самоубийство традиции крест гнев крестные святой покровитель духовник пост секты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика