В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние ссора самоубийство паломничество иконы исповедь семья допустимость брака аборт благословение конфликт с мужем работа грех вера свечи некрещенные домашние животные проблемы связанные с работой гнев в храме пьянство родственников старцы жизнь после смерти наркомания близких дата поминок свобода болезни бездетность брак с мусульманином традиции церковнославянский язык ревность молитвы о здравии молитва пост конфликт из-за веры крест нательный крестик брак страсти крестные проблемы в семье похороны иконы в доме сны Псалтирь пьянство каноны и правила праздники прощение секты Библия святые влюбленность отношения с родителями животные потеря близких конец света духовник клятвы воцерковление детей крестное знамение таинства смерть самочувствие в храме Евангелие крещение молитва за усопших богохульство святой покровитель одиночество измена наркомания дети воцерковление акафисты смирение потеря работы суеверия лечение венчание уныние умер родственник помыслы болезни детей Божья воля развод поминовение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика