В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество венчание воцерковление детей самочувствие в храме конец света святой покровитель таинства молитва за усопших допустимость брака прощение свечи семья пост гнев вера конфликт из-за веры потеря близких ссора Псалтирь акафисты лечение дети благословение паломничество Библия ревность в храме проблемы связанные с работой потеря работы наркомания болезни помыслы самоубийство церковнославянский язык суеверия каноны и правила грех иконы в доме домашние животные умер родственник отношения с родителями брак с мусульманином аборт секты брак духовник животные конфликт с мужем развод пьянство родственников клятвы воцерковление смерть бездетность молитвы о здравии крещение работа дата поминок болезни детей поминовение смирение покаяние Евангелие старцы богохульство нательный крестик исповедь крест наркомания близких молитва влюбленность страсти именины крестное знамение традиции уныние измена праздники святые похороны Божья воля некрещенные жизнь после смерти пьянство иконы свобода крестные сны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика