В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние исповедь в храме болезни самочувствие в храме свечи похороны Псалтирь жизнь после смерти таинства одиночество молитвы о здравии ревность прощение влюбленность наркомания отношения с родителями пьянство родственников молитва Евангелие бездетность иконы акафисты иконы в доме измена смерть крещение благословение пост богохульство старцы крестные потеря близких духовник развод аборт суеверия именины гнев семья помыслы святые Библия вера свобода допустимость брака крест традиции поминовение дата поминок пьянство покаяние нательный крестик работа Божья воля болезни детей конфликт с мужем проблемы в семье клятвы самоубийство паломничество брак потеря работы брак с мусульманином сны церковнославянский язык животные молитва за усопших конец света воцерковление смирение секты венчание наркомания близких грех проблемы связанные с работой ссора воцерковление детей святой покровитель каноны и правила умер родственник страсти домашние животные некрещенные крестное знамение праздники дети конфликт из-за веры лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика