В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак покаяние церковнославянский язык отношения с родителями пьянство родственников Библия суеверия нательный крестик святой покровитель молитвы о здравии клятвы вера Евангелие конфликт из-за веры каноны и правила семья венчание наркомания лечение умер родственник богохульство пост болезни допустимость брака ревность свечи именины Псалтирь болезни детей брак с мусульманином воцерковление детей конфликт с мужем акафисты проблемы связанные с работой потеря работы смирение конец света секты таинства свобода крест благословение крестное знамение некрещенные самоубийство влюбленность иконы в доме традиции грех поминовение похороны воцерковление паломничество пьянство старцы уныние Божья воля самочувствие в храме смерть жизнь после смерти праздники прощение животные наркомания близких домашние животные крестные гнев дети одиночество аборт дата поминок ссора молитва исповедь крещение святые потеря близких молитва за усопших духовник бездетность страсти измена иконы проблемы в семье развод работа в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика