В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитва конец света аборт проблемы в семье болезни иконы благословение праздники семья воцерковление брак пост пьянство конфликт с мужем работа Божья воля свобода грех бездетность одиночество сны крест в храме развод ссора нательный крестик акафисты исповедь жизнь после смерти смерть некрещенные воцерковление детей умер родственник проблемы связанные с работой страсти смирение животные секты богохульство Библия традиции самоубийство пьянство родственников свечи помыслы самочувствие в храме паломничество лечение молитва за усопших прощение крещение святой покровитель молитвы о здравии домашние животные Евангелие влюбленность старцы вера отношения с родителями венчание потеря близких дата поминок крестные похороны допустимость брака конфликт из-за веры дети болезни детей именины крестное знамение каноны и правила измена покаяние суеверия наркомания брак с мусульманином уныние гнев святые потеря работы ревность таинства иконы в доме поминовение Псалтирь наркомания близких клятвы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика