В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитва Библия измена животные брак с мусульманином развод домашние животные крестное знамение свечи влюбленность исповедь помыслы болезни старцы воцерковление детей жизнь после смерти акафисты ревность Псалтирь именины семья одиночество секты нательный крестик свобода духовник допустимость брака конфликт с мужем смирение клятвы наркомания близких потеря работы сны пост церковнославянский язык аборт болезни детей потеря близких праздники брак святые венчание проблемы связанные с работой некрещенные проблемы в семье молитвы о здравии работа самоубийство иконы в доме бездетность уныние покаяние гнев дети богохульство поминовение похороны конфликт из-за веры благословение иконы традиции лечение крест страсти пьянство родственников самочувствие в храме смерть суеверия крещение пьянство таинства святой покровитель дата поминок паломничество грех отношения с родителями Евангелие в храме каноны и правила умер родственник крестные Божья воля молитва за усопших конец света ссора наркомания прощение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика