В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких жизнь после смерти прощение проблемы в семье сны конец света Божья воля воцерковление детей свобода акафисты вера каноны и правила измена церковнославянский язык секты благословение поминовение молитва работа наркомания дети проблемы связанные с работой святой покровитель в храме Псалтирь влюбленность дата поминок пьянство крестные старцы Библия гнев самоубийство крестное знамение смерть паломничество помыслы наркомания близких конфликт с мужем отношения с родителями допустимость брака смирение самочувствие в храме крещение страсти брак с мусульманином ревность домашние животные воцерковление таинства праздники пост конфликт из-за веры клятвы ссора нательный крестик святые развод крест молитва за усопших одиночество некрещенные лечение венчание покаяние традиции исповедь похороны богохульство пьянство родственников грех свечи болезни аборт умер родственник потеря работы животные иконы именины суеверия болезни детей молитвы о здравии духовник бездетность Евангелие уныние семья брак иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика