В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение развод самоубийство иконы конфликт с мужем клятвы прощение гнев молитвы о здравии некрещенные семья уныние жизнь после смерти потеря работы духовник наркомания сны каноны и правила молитва за усопших помыслы допустимость брака грех проблемы связанные с работой страсти похороны аборт нательный крестик венчание лечение акафисты пост поминовение дата поминок смирение таинства молитва смерть брак животные работа одиночество болезни детей паломничество крестное знамение влюбленность богохульство исповедь Евангелие воцерковление детей брак с мусульманином секты праздники конец света пьянство воцерковление церковнославянский язык суеверия бездетность святой покровитель Божья воля в храме наркомания близких иконы в доме Псалтирь старцы свобода конфликт из-за веры проблемы в семье вера ссора крестные Библия свечи умер родственник домашние животные традиции болезни отношения с родителями крещение потеря близких пьянство родственников покаяние измена дети святые именины крест ревность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика