В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение допустимость брака наркомания близких жизнь после смерти Евангелие похороны страсти крещение духовник крест свечи свобода святой покровитель Божья воля брак смирение измена болезни детей клятвы благословение праздники дата поминок смерть прощение пьянство самочувствие в храме болезни помыслы в храме дети каноны и правила брак с мусульманином умер родственник конец света традиции домашние животные самоубийство молитва сны ревность Псалтирь отношения с родителями ссора гнев пьянство родственников богохульство аборт поминовение конфликт из-за веры Библия пост молитва за усопших венчание крестные иконы семья уныние вера бездетность нательный крестик лечение секты наркомания проблемы в семье воцерковление детей святые воцерковление некрещенные работа молитвы о здравии иконы в доме влюбленность грех потеря работы таинства конфликт с мужем паломничество одиночество старцы животные именины церковнославянский язык развод покаяние акафисты проблемы связанные с работой суеверия исповедь потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика