В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия свечи праздники помыслы святой покровитель жизнь после смерти болезни детей иконы в доме дети самочувствие в храме таинства воцерковление венчание конец света покаяние исповедь работа бездетность секты потеря близких Божья воля ревность святые страсти молитва за усопших воцерковление детей крестные вера влюбленность дата поминок Евангелие свобода грех некрещенные пьянство традиции развод лечение похороны семья старцы проблемы связанные с работой в храме крестное знамение акафисты наркомания близких пост именины конфликт с мужем смирение наркомания самоубийство болезни иконы отношения с родителями крест уныние пьянство родственников благословение одиночество Псалтирь умер родственник богохульство духовник клятвы каноны и правила брак с мусульманином церковнославянский язык поминовение брак конфликт из-за веры Библия проблемы в семье измена паломничество крещение потеря работы допустимость брака сны гнев прощение домашние животные нательный крестик аборт молитвы о здравии ссора животные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика