В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции богохульство домашние животные секты церковнославянский язык влюбленность крещение сны конец света грех самоубийство самочувствие в храме потеря близких духовник страсти дата поминок вера одиночество Евангелие лечение венчание Божья воля развод проблемы в семье брак с мусульманином конфликт из-за веры иконы в доме клятвы именины уныние крестные пост исповедь воцерковление в храме свечи молитва за усопших иконы допустимость брака потеря работы ссора дети семья таинства акафисты бездетность смерть конфликт с мужем измена благословение гнев помыслы некрещенные животные праздники пьянство родственников старцы молитвы о здравии покаяние смирение болезни детей крест наркомания работа болезни похороны Библия воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания близких святые нательный крестик паломничество святой покровитель жизнь после смерти прощение поминовение Псалтирь каноны и правила ревность молитва свобода умер родственник суеверия отношения с родителями аборт пьянство брак крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика