В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник церковнославянский язык таинства наркомания вера традиции секты лечение свобода пьянство брак с мусульманином Библия наркомания близких измена отношения с родителями бездетность самочувствие в храме иконы в доме конфликт из-за веры потеря близких нательный крестик дети уныние поминовение смерть крещение молитва за усопших крестное знамение венчание крест семья проблемы в семье аборт пост Псалтирь болезни каноны и правила покаяние проблемы связанные с работой благословение самоубийство ревность богохульство гнев исповедь в храме животные воцерковление святые умер родственник сны пьянство родственников домашние животные развод болезни детей грех жизнь после смерти молитва конец света одиночество Божья воля работа дата поминок акафисты потеря работы суеверия брак прощение помыслы иконы молитвы о здравии ссора именины крестные клятвы страсти старцы конфликт с мужем допустимость брака паломничество праздники похороны Евангелие свечи воцерковление детей святой покровитель влюбленность смирение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика