В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конфликт из-за веры сны в храме смирение грех каноны и правила клятвы пост умер родственник Библия венчание аборт старцы потеря работы благословение помыслы развод проблемы в семье праздники потеря близких работа бездетность молитвы о здравии некрещенные болезни детей наркомания близких иконы в доме влюбленность семья духовник наркомания Евангелие крестное знамение ревность воцерковление лечение похороны исповедь поминовение отношения с родителями одиночество дата поминок пьянство уныние самочувствие в храме нательный крестик крест святой покровитель домашние животные брак с мусульманином конец света святые паломничество церковнославянский язык молитва таинства проблемы связанные с работой крещение иконы Божья воля акафисты жизнь после смерти молитва за усопших традиции именины дети суеверия животные пьянство родственников страсти ссора болезни самоубийство брак смерть допустимость брака измена воцерковление детей богохульство Псалтирь покаяние гнев секты вера конфликт с мужем свобода свечи крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика