В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином болезни детей крест смерть паломничество Псалтирь именины одиночество пост похороны праздники страсти дата поминок поминовение допустимость брака вера пьянство родственников помыслы Библия брак влюбленность потеря работы Евангелие дети святой покровитель акафисты гнев проблемы связанные с работой благословение сны умер родственник наркомания близких прощение свобода суеверия церковнославянский язык молитва за усопших ревность конфликт с мужем семья крестные иконы в доме богохульство иконы измена исповедь пьянство святые молитва самоубийство животные конфликт из-за веры развод лечение бездетность венчание свечи конец света нательный крестик наркомания молитвы о здравии воцерковление детей таинства духовник некрещенные ссора смирение воцерковление крещение жизнь после смерти отношения с родителями проблемы в семье работа Божья воля секты болезни покаяние аборт крестное знамение традиции домашние животные в храме уныние самочувствие в храме грех потеря близких старцы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика