В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме наркомания близких болезни брак воцерковление детей пост ссора допустимость брака клятвы проблемы связанные с работой суеверия уныние молитва за усопших свобода потеря работы акафисты наркомания грех работа влюбленность болезни детей одиночество умер родственник венчание конец света конфликт с мужем старцы святые крестные молитва каноны и правила проблемы в семье Евангелие брак с мусульманином домашние животные крещение некрещенные свечи иконы в доме пьянство родственников конфликт из-за веры вера аборт смерть отношения с родителями в храме гнев бездетность святой покровитель богохульство паломничество потеря близких крестное знамение духовник самоубийство нательный крестик таинства сны жизнь после смерти похороны секты измена помыслы исповедь крест покаяние развод прощение пьянство поминовение животные воцерковление церковнославянский язык Псалтирь смирение Божья воля лечение именины молитвы о здравии традиции дата поминок страсти ревность праздники иконы семья благословение Библия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика