В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа таинства помыслы молитва ссора конец света страсти именины гнев иконы животные проблемы в семье Евангелие ревность лечение дата поминок церковнославянский язык святые сны крещение крестное знамение традиции вера иконы в доме воцерковление детей пьянство похороны в храме праздники нательный крестик пьянство родственников самочувствие в храме отношения с родителями венчание покаяние некрещенные свобода болезни детей пост крестные семья суеверия дети конфликт из-за веры брак с мусульманином влюбленность поминовение богохульство развод каноны и правила исповедь допустимость брака молитвы о здравии Божья воля грех смирение брак потеря работы конфликт с мужем акафисты старцы крест аборт жизнь после смерти проблемы связанные с работой секты смерть благословение самоубийство паломничество умер родственник уныние Псалтирь прощение наркомания молитва за усопших измена одиночество наркомания близких потеря близких святой покровитель духовник свечи клятвы воцерковление болезни домашние животные бездетность Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика