В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия одиночество каноны и правила Евангелие грех лечение воцерковление детей наркомания близких пост страсти церковнославянский язык крестные свечи аборт дата поминок паломничество самочувствие в храме молитвы о здравии святые самоубийство нательный крестик Псалтирь конфликт из-за веры покаяние крестное знамение исповедь болезни пьянство крест поминовение смирение венчание богохульство измена помыслы дети святой покровитель потеря работы пьянство родственников похороны сны конец света работа Библия молитва за усопших свобода старцы иконы гнев традиции праздники умер родственник болезни детей молитва именины благословение влюбленность уныние воцерковление животные Божья воля семья наркомания брак с мусульманином брак крещение смерть проблемы связанные с работой ревность акафисты некрещенные конфликт с мужем бездетность иконы в доме клятвы жизнь после смерти допустимость брака домашние животные потеря близких в храме прощение духовник отношения с родителями таинства вера развод секты ссора проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика