В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок конфликт с мужем развод влюбленность церковнославянский язык святые исповедь каноны и правила пост болезни детей потеря близких сны смирение аборт проблемы связанные с работой брак с мусульманином секты клятвы молитвы о здравии умер родственник поминовение пьянство родственников болезни животные дети иконы в доме традиции суеверия одиночество праздники помыслы домашние животные благословение крестное знамение потеря работы крест богохульство воцерковление пьянство работа самоубийство воцерковление детей гнев венчание самочувствие в храме жизнь после смерти акафисты молитва вера молитва за усопших Псалтирь смерть крещение ссора именины бездетность конфликт из-за веры покаяние духовник брак иконы допустимость брака конец света наркомания семья таинства свечи Божья воля паломничество Библия Евангелие в храме измена лечение свобода похороны страсти уныние старцы наркомания близких святой покровитель прощение ревность проблемы в семье отношения с родителями нательный крестик грех некрещенные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика