В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей дата поминок акафисты проблемы в семье болезни детей каноны и правила конец света богохульство самочувствие в храме брак с мусульманином святой покровитель грех духовник конфликт с мужем праздники смирение благословение свечи похороны свобода вера крещение дети влюбленность старцы наркомания близких секты сны помыслы таинства покаяние смерть иконы в доме животные молитва за усопших паломничество крестные крестное знамение потеря близких традиции отношения с родителями жизнь после смерти болезни суеверия Божья воля некрещенные аборт иконы брак конфликт из-за веры клятвы проблемы связанные с работой крест Библия умер родственник бездетность потеря работы молитвы о здравии в храме домашние животные семья Псалтирь венчание воцерковление лечение исповедь гнев святые нательный крестик молитва работа ссора именины церковнославянский язык допустимость брака измена страсти пьянство одиночество прощение пост развод самоубийство уныние поминовение пьянство родственников ревность наркомания Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика