В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания иконы в доме молитва каноны и правила благословение Библия исповедь святые поминовение домашние животные допустимость брака конфликт с мужем гнев болезни детей Евангелие жизнь после смерти суеверия крестные секты в храме таинства измена самочувствие в храме традиции прощение церковнославянский язык некрещенные наркомания близких грех акафисты брак с мусульманином воцерковление детей Псалтирь потеря близких вера старцы отношения с родителями аборт проблемы связанные с работой молитва за усопших именины смерть конфликт из-за веры работа самоубийство животные молитвы о здравии воцерковление брак крестное знамение лечение пост дата поминок духовник уныние похороны свобода болезни пьянство родственников бездетность крещение богохульство Божья воля покаяние ревность потеря работы конец света праздники одиночество нательный крестик сны страсти влюбленность святой покровитель пьянство крест ссора клятвы иконы дети проблемы в семье развод свечи семья смирение помыслы паломничество венчание умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика